Au fait willy tu sais pourquoi Omar Khayam disait : "Referme ton Coran. Pense et regarde librement le ciel et la terre"
Le Coran c'est au milieu du 7 è siècle est il n'a pas échappé au principe qui veut que l'ont se sert des connaissances que l'on croit vraie à une époque donnée. En effet, le coran parle des 7 cieux et quand le Coran nous parle de la courses du soleil et de la lune on s'aperçoit qu'il est géocentriste puisqu'il compare toujours le mouvement du soleil a celui de la lune en disant par exemple :
36- 40 Le soleil ne peut rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour; et chacun vogue dans une orbite.
Ici le Coran nous dit que le soleil ne peut rattraper la lune, quand on est héliocentriste (Aristarque 310–230 av. J.-C., avait déjà pose l'hypothése de l'héliocentrisme) c'est une évidence ce n'est même pas la peine de le dire, ça n'a de sens que quand on est géocentrique.
D'ailleurs le Coran nous dit que c'est possible que le soleil rattrape la lune, c'est une annonce de la fin du monde, demonstration :
"Al-Qiyamat - 75.9. quand le soleil et la Lune seront réunis"
ce qui prouve encore que le Coran croit que le soleil et la lune tournent autour de la terre
Quand on est héliocentriste, c'est complètement ridicule de nous parler de la lune qui n'est qu'un satellite de la terre. Si le soleil rattrape la lune alors il rattrape (il absorbe) carrément tout son système de planètes qui tournent autour de lui. Mais quand on est géocentrique ça prend un sens.
Les concordiste pour dissimuler l'artifice et faire les sourds quand on leur dit que le Coran est géocentrique nous citent un verset pour nous faire croire que le Coran au contraire parle du mouvement du soleil autour du centre de notre galaxie, ou encore se servent des théorie modernes qui nous parle d'une attraction de notre système solaire par un point de notre univers.
voici le verset :
Ya-Sin - 36.38. Et le soleil qui vogue vers le lieu qui lui est assigné, suivant l’ordre établi par le Très-Puissant, l’Omniscient?
Du bricolage bien évidement. Alors de quoi s'agit-il quand le Coran dit "vers le lieu qui lui est assigné" ?
Pour comprendre ce verset, il n'est pas mieux que de se référer à ce que disait Mahomet au sujet de la course du soleil. En effet, qui est le mieux placé que Mahomet pour nous expliquer ce que veut dire le Coran ? Personne, a moins que les concordistes reconnaisent que Mahomet disait n'importe quoi, dans ce cas là il est légitime de croire qu'il fait dire Allah n'importe quoi aussi, lol !
voilà comment Mahomet nous explique ce qu'est la course du Soleil
D'après 'Abû Dharr (qu'Allah soit satisfait de lui),
Le Prophète (pbAsl) a dit un jour: "Savez-vous où va le soleil (au moment du couchant)?". - "Allah et Son Envoyé le savent mieux", nous répliquâmes. - "Eh bien!, reprit-il, il poursuit sa course jusqu'à atteindre son gîte sous le Trône divin; puis se prosterna et demeura ainsi jusqu'à ce qu'on lui dise: "Retourne au lieu d'où tu t'es levé". Le soleil obéit et, le jour suivant, il se leva de l'Est (comme d'habitude). Et ainsi de suite. Les hommes ne verront rien d'étrange, jusqu'au jour où on lui dira: "Lève-toi du couchant". Et lui d'obéir. Savez-vous quand cela arrivera-t-il? C'est lorsque la foi en Lui ne profitera à aucune âme qui n'avait pas cru auparavant ou qui n'avait acquis aucun mérite de sa croyance...
Sahîh de Muslim : 228
On est bien loin du bricolage des concordistes n'est-ce pas ?
maintenant parlons de la citation de omar khayam, dans la paix du Christ
Le système de Ptolémée mettait les 7 astres visible a l'œil nu naviguant sur les sphères que l'on assimilait a des cieux (les 7 cieux) : la Lune, Mercure, Vénus, le Soleil, Mars, Jupiter et Saturne.
Omar khayam est le premier auteur du monde musulman à parler des 9 cieux qui correspondent aux sphères des neufs planètes principales que l'on connaît actuellement (donc + les deux autres non visibles à l'œil nu, qu'Allah n'a pas vu !!!!)
Il parle de ces 9 cieux dans l'un de ses Rubaïyats (quatrains)
"Ô homme insouciant ! ce corps de chair n'est rien, cette voûte composée de neuf cieux brillants n'est rien. Livre-toi donc à la joie dans ce lieu où règne le désordre (le monde) car notre vie n'y est attachée que pour un instant et cet instant n'est également rien. Lève-toi, viens, viens, et, pour la satisfaction de mon coeur, donne-moi l'explication d'un problème : apporte moi vite une cruche de vin, et buvons avant que l'on fasse des cruches de notre propre poussière"
Omar Khayam était Directeur de l'observatoire d'Ispahan en 1074
On comprend pourquoi Omar Khayam dit "Referme ton Coran. Pense et regarde librement le ciel et la terre"